Page 143 - POVRATAK ISHODISTU- KUD KOPAONIK LEPOSAVIC

ПОВРАТАК ИСХОДИШТУ 143

Потреба да се мушкарци крећу, привређују и зарађују за своју породицу условила је снажне
и релативно честе промене у традицијској мушкој ношњи на Косову и Метохији. Већинско сеоско
становништво није се значајније осавремењивало у погледу одевања све до балканских ратова и
ослобађања ових области од вишевековне турске власти. Изузетно тешки услови живота, готово
свакодневно угрожавање живота српског, православног живља, условило је појаву означену као
мимикрија у одевању. Зато се до 1912. године и носило бело сукнено одело, препознавано као
одећа арбанашког мушког становништва, а од ослобођења одећа је била израђена од сукна мрке
боје. Од двадесетих година XX века у мушкој народној ношњи код Срба уочавају се и елементи
српске војничке униформе на глави шајкаче, а од одеће панталона на бриџ уместо чакшира